The Existence of God

By the Late Lector Dennis Mirza

Introduction

Atheists cannot argue that God does not exist, because they cannot demonstrate the non-existence of God. Instead, they take a more Agnostic view, and can argue that unless they see God, there is no proof for His existence. The famous Russian astronaut Yuri Gagaran orbited the Earth in 1961. Upon his return one of the first statements he made was that he searched for God and never found Him. I would ask him, “Have you searched around Pluto and perhaps other Galaxies? Maybe God is there!” If you have to physically see God to be convinced and believe His existence, then you cannot confidently state that “God does not exist” just because you haven’t seen Him.    

We are constantly challenged by Agnostics and other sceptics to prove that God exists.

There are several reasons as to why many people refuse to believe in God. The most obvious is they have doubts due to not physically seeing Him. People in general don’t like to be in submission and obedient to anyone. Most people deny His existence because of the conviction of the pleasure of sin in their lives; Some claim that there is a “power out there” but deny to call Him “God”; and yet there are others who claim to believe in God, but they live as though He does not exist. How can you be sure whether or not there is a God? The answer can be given in three parts: Firstly, all people have an inner sense of God; secondly, we believe the evidence that is found in the Scriptures; and thirdly, that is evidence that points out from Creation.

Due to the advancement of science and technology over recent decades, man has made it a principle for himself to believe in something only when it is proven by sight and/or feeling. For this reason faith in God is diminishing.

As the world grows further away from faith in God, it is becoming difficult for a vast majority of people from many nations to believe in something that they cannot see, touch, and feel. The Bible claims that all people have a sense that God exists but it’s because of wickedness and the desire for sin there are those who claim, “There is no God”.

Romans 1:18-20

The wrath of God is being revealed from heaven against all the godlessness and wickedness of men who suppress the truth by their wickedness, since what may be known about God is plain to them, because God has made it plain to them. For since the creation of the world God’s invisible qualities—his eternal power and divine nature—have been clearly seen, being understood from what has been made, so that men are without excuse.

Psalm 10:4

In his pride the wicked does not seek him; in all his thoughts there is no room for God.

Psalm 14:1

The fool in says in his heart, “There is no God.”

Anyone who genuinely searches for God does find Him. They acknowledge His existence through various ways. Some find Him through calamities, sickness and suffering; others through wealth and materialism; some through poverty and turmoil; some through academic interests; and some through their cultural and traditional values. God is not restricted to only one or two sources. His ways and methods are invisible and mysterious. It is certain that if anyone seeks His existence earnestly, they will find Him.    

1. The Evidence from Moral and Conscience

Man is born with an inner belief of a Supreme Being. Every person admits the existence of a “Being” with supernatural intelligence and powers that supersede our knowledge and ability. Even the Agnostic and Sceptic call their god “mother-earth” or “mother-nature”. It is sad to hear at times Christians also use these ludicrous terminologies. Is it because they are ashamed of God? Or maybe they do not want any confrontation and ill-feeling in the ‘political correctness’ and ‘discriminatory laws’ that we have today? It is important therefore to grow in the knowledge of God through the studying of the Scriptures so that we, as Christians will always be prepared to give the right answers, “…Always be prepared to give an answer to everyone who asks you to give the reason for the hope that you have. But do this with gentleness and respect.” (1 Peter 3:15)    

      

Romans 2:14-15

Indeed, when Gentiles, who do not have the law, do by nature things required by the law, they are a law for themselves, even though they do not have the law, since they show that the requirements of the law are written on their hearts, their consciences also bearing witness, and their thoughts now accusing, now even defending them.

“Compelling evidence that points to the existence of God is our moral experience. Morality is an essential part of our human fabric. The very fact that humans believe in a high and just moral standard is conclusive due to the existence of God. It is because of the existence of God that humans experience moral conviction. No human is possible without subscribing to moral values. Everyday we observe politicians, doctors, lawyers, psychologists, judges, police, humanitarians, and citizens of all nations arguing for justice, fairness, equality, tolerance, honesty, responsibility, accountability, civil rights, human rights, women’s rights etc. We believe that it is right to treat all people with equal right. We condemn racism, rape, violence, child abuse, war, corruption, murder, treason, betrayal, abortion and other behaviour as evil and wrong. The reality of our moral commitment is unavoidable: we live in a moral universe.”1

If our conscience that is given to us by God did not direct us to know and understand the difference between good and bad, right and wrong, then humanity would have been subject to chaos resulting in a world no different to that of animals, where only the strong and fit would survive.

Paul in Athens amongst many Philosophers:

Acts 17:23

For as I walked around and looked carefully at your objects of worship, I even found an altar with this inscription: TO AN UNKNOWN GOD. Now what you worship as something unknown I am going to proclaim to you.

Conscience told the Athenians that there was a God even though they did not know Him personally. Sceptics who claim that their conscience does not tell them about God are people who have suppressed and silenced their conscience by their disbelief only for the reasons of selfish gratification. Many people who sternly deny the existence of God are afraid to face the responsibility of being accountable to Him after death.

Romans 1:18-19

The wrath of God is being revealed from heaven against all the godlessness and wickedness of men who suppress the truth by their wickedness, since what may be known about God is plain to them, because God has made it plain to them.

“To look up into the skies and observe the universe and claim that there is No God because we cannot see Him, is as ridiculous as seeing a passenger airline fly over us and saying it is pilotless because we cannot see the pilot”. 2

2. The Evidence from Scripture 

The evidence that God exists is found throughout the Bible.

Psalm 19:1

The heavens declare the glory of God; the skies proclaim the work of his hands.

The beauty and glory of creation; the heavens; and all that we can see points to a “Creator” – God.

Romans 1:20

For since the creation of the world God’s invisible qualities—His eternal power and divine nature—have been clearly seen, being understood from what has been made, so that men are without excuse.

Creation even teaches us about the sovereignty and eternal power of God,

Job 26:7

He spreads out the northern skies over empty space; he suspends the earth over nothing.

The Earth “Hangs” upon nothing.

Scholars claim that the Old Testament book of Job was written approximately 1500 BC. The main point that is made in this verse is that some 1500 years BC we were told that God “HANGS” the Earth on Nothing! The Earth is hanging out in empty space and is not placed on any foundation. While Believers were informed by their God that the Earth was hanging out there in the empty universe, modern day sceptic Scientists never knew of this fact until some 450 years ago. They believed that the Earth was flat and had its foundations and somehow everything else like the sun, stars, moon, and planets revolved around it.

Job 38:4-5

Where were you when I laid the earth’s foundations? Tell me, if you understand.

Who marked off its dimensions? Surely you know. Who stretched a measuring line across it?   

‘Measuring line’ across the Earth?

The Earth’s Northern and Southern hemisphere’s are separated by The Equator. In approximately 1500 BC, the Bible informs us of this separation and calls it, “measuring line”. It is set at zero degrees exactly across the centre of the Earth’s circumference dividing it into equal parts. One of its main purposes is that seasons are set by it. Whatever season it is in the Northern hemisphere, the opposite season is in the Southern hemisphere. It creates order for seasons. It also does serve for other purposes. Could this “measuring line” – The Equator, perfectly situated upon the centre of the Earth at zero degrees Longitude have come as a result of the “Big Bang Theory?” Could the revolving of accumulated particles of dust and debris in the outer space that’s in a state of imperfection, come ever to a formation of a Planet and function perfectly in its design and order even if the process ran a course of a Quadrillion (1015) years? Can any perfection in whatsoever form exist as a result at any imperfection? A young child will even tell you, “Only in Cartoons!”

More on this point is written in point 3 – “The Evidence from Cosmology”.

Isaiah 40:22

He sits enthroned above the circle of the earth.

The book of Isaiah was written around 750 BC. Isaiah records that the Earth is a globe. The word ‘circle’ in this verse means ‘globular’ not ‘a flat circle’ as some have commented to be.

It is recorded that the Greek philosopher Aristotle (384-322 BC) argued in his writings that the Earth was spherical, because of the circular shadow it cast on the Moon during a lunar eclipse.

In approximately 1500AD after sailing around the globe, Christopher Columbus discovered the Earth was round. Isaiah was no mathematician, nor a philosopher and certainly no sailor, but he wrote some 2750 years ago that God is seated and enthroned upon His global creation, Earth.

There are numerous verses and passages we can look at throughout the Bible to prove the existence of God. The person who accepts the Scriptures will readily acknowledge the existence of God. Paul does state that “All Scripture is inspired by God and it is useful for teaching, rebuking, correcting and training in righteousness, so that the man of God can be thoroughly equipped for every good work” (2 Timothy 3:16). However, people will not accept the Bible as today the authentic word of God. The Sceptic of this century demands evidence of the existence of God from other sources other than the Bible.

3. The Evidence from Cosmology

The Cosmological argument is the study of the existence and function of the universe. Everything that we see has a cause and a point of existence. We see the world and study the universe. It must have come from somewhere. Somebody or something must have been the cause for it to come into existence at a point in time. We look at everything the eye can see and know that there is a Designer who formed it. Cotton jumpers do not come into existence as a result of a cyclone that whirls through a cotton farm. We look at our watch and know that at one point in time someone sat down and carefully studied and planned to create a watch. Do the Sceptics believe that by placing some metal fragments in a jar then shaking the jar for billions of years will create a watch perfect in shape and size which works in harmony in accordance to the rotation of the Earth, Moon and Universe that rotate around the Sun? Can ever the Sceptic believe in such a Theory? What is the Mathematical probability of such a thing to come into existence? Impossible is the answer! We can only witness such things in cartoons. Nothing can be created from disorder, but everything created comes from an orderly Designer.

The Apostle Paul speaking to the Greek philosophers of his day argued that the existence of the universe provided good and sufficient reason to trust in the existence of God:

Acts 17:24, 25, 28

The God who made the world and everything in it is the Lord of heaven and earth and does not live in temples built by hands. And he is not served by human hands, as if he needed anything, because he himself gives all men life and breath and everything else. For in him we live and move and have our being. As some of your own poets have said, ‘We are his offspring.’

18th Century French writer and philosopher Voltaire quoted, “You see many stars at night in the sky but find them not when the sun rises; can you say that there are no stars in the heaven of day? So, O man! because you behold not God in the days of your ignorance, say not that there is no God.”

The universe is a remarkable evidence of a Creator. Its very existence points out to the reality of an omnipotent God. King David understood this truth when he wrote 19:1, “The heavens declare the glory of God; the skies proclaim the work of his hands.”

The perfect creation of the universe and its design points to the evidence of an intelligent purpose. Through its design, beauty, complexity, harmony and order, Man is able to discover God and reside in the universe enjoying its benefits. “A watch not only exists but it has a designer who created it for a specific purpose. A watch was not designed for mosquitoes to live in it. It was designed by a keen intelligent mind for the purpose of accurately telling the time”.3

Voltaire also supports the existence of God by the design of the watch, “I shall always be convinced that a watch-maker, and a universe proves a God.”

An examination of the universe and the things that it comprises both large and small shows that each is designed by an intelligent mind for a specific purpose. Albert Einstein quoted, “The mathematical precision of the universe reveals the mathematical mind of God.”

Astrophysicists declare that our Planet is incredibly unique in its position, function and existence.

➢ It is located at the right distance from the sun for human life to exist. If it were any closer it would be too hot, if further away, it would be too cold.

➢ Its tilt at 23.5 degrees provides gravity. If the tilt were more or less, then there would be no gravity.

➢ It rotates on its axis once every 24 hours = One Day.

➢ 365 times in one Year

➢ And once around the Sun = One Year.

➢ The rotation provides Day/Night and Seasons created for Man’s purposes.

➢ Consists of many elements, minerals and other resources for Man’s sustenance.

➢ Its design and operations work all together in harmony and order.

All this harmony and order could never have resulted into existence by ‘chance’ or a ‘big-bang’. That’s why they call it the “big bang theory” because a theory is not factual.

One of the greatest minds of Science, if not the greatest scientist, Sir Isaac Newton declared, “When I look at the solar system, I see the Earth at the right distance from the Sun to receive the proper amount of heat and light. This did not happen by chance.”

After returning from his flight around the Moon with Apollo 8, Astronaut Frank Borman was questioned by a reporter. The reporter pointed out that the Soviet cosmonaut who recently returned from space flight said that he did not see God or Angels on his flight. “Did you see God?” questioned the reporter. To his question, Frank Borman gave a brilliant response, “No, I did not see God either, but I saw His Evidence.” Brilliant Answer!

Conclusion

The only sensible answer to the explanation of our existence and the existence of the world and universe is the existence of an intelligent Being Who created it and Whom we call God.

In this modern day world, Atheism somehow seems to be “cool”. Atheism only leads to confusion and despair as it never provides solid and sound answers built on fact and truth. It only leads to an imbalanced life without answers. Ultimately, the belief in God and in particular in Christianity is not a confusing philosophy. It is the most simplistic of beliefs. It requires faith to believe and acceptance of the truths of the Scriptures. This is certainly not blind faith, but faith that is built upon evidence, logic, and truth.

God Bless

_________________________

References:

1. Christianity for Sceptics (Steve Kumar) page 24.

2. Christianity for Sceptics (Steve Kumar)

3. Christianity for Sceptics (Steve Kumar)

تذكار القديسة مريم العذراء

تذكار القديسة مريم العذراء

غبطة المطران مار كيوركيس صليوا

 تحتفل الكنيسة في هذا اليوم الخامس عشر من آب في كل سنة باقامة القداس لمناسبة تذكار مريم العذراء، أم مخلصنا يسوع المسيح. حيث لهذه المناسبة ميزة خاصة في قلوب وايمان المؤمنين من ابناء الكنيسة، تقديراً لهذه العذراء التي بها تحقق ما قاله الرب بلسان النبي القائل: ” ها ان العذراء تحبل، وتلد ابناً، ويدعى عمانوئيل ” أي “الله معنا”.

ارسل الله الملاك جبرائيل إلى بلدة الناصرة في الجليل…. فدخل الملاك إلى مريم وقال لها: ” السلام عليك، يا من أنعم الله عليها. الرب معك”.

فأضطربت مريم لكلام الملاك وقالت في نفسها: ” ما معنى هذه التحية ؟”

فقال لها الملاك: ” لا تخافي يا مريم، نلت حظوةً عند الله: فستحبلينَ وتلدينَ أبناً تُسَميَهُ يسوع. فيكون عظيماً وأبن الله العَلي يُدعى …. “

فقالت مريم للملاك: ” كيف يكون هذا وانا عذراء لا اعرف رجلاً ؟”

فأجابها الملاك: ” الروح القدس يحل عليكِ، وقدرة العلي تظللكِ، لذلك فالقدوس الذي يولدُ منك يُدعى أبن الله. ها قريبتك اليصابات حُبلى بأبن في شيخوختها، وهذا هو شهرها السادس، وهي التي دعاها الناس عاقراً. فما من شئٍ غير ممكن عند الله”.  فقالت مريم :

 ” أنا خادمة الرب: فليكن كما تقول”. ومضى من عندها الملاك. وفي حينه حَبلت من الروح القدس وولدت يسوع المخلص.

هذا هو خلاصة لما وَرَدَ في انجيل لوقا لهذا اليوم. وبهذا الخصوص، أي “أبن الله” سأل الخليفة المهدي الجثاليق مار طيماثأوس، بطريرك كنيستنا، في القرن الثامن بعد المسيح، سأله وقال: كيف تعتقد أن المسيح هو ابن الله؟ اجاب البطريرك : نأتي بتشبيه مأخوذ من الطبيعة. فكما تتلد الأشعة من الشمس، والكلمة من النفس، هكذا المسيح، بما أنه كلمة الله، وُلِدَ من الأب قبل الدهور.

اننا نقول ونعتقد بأن المسيح مولود من الأب بما انه كلمته، ومولود من مريم العذراء بما انه انسان. وولادته من الأب هي آزلية قبل كل الدهور، وولادته من مريم هي زمنية، دون أب ومن غير زواج، وبدون انثلام بتولية أُمَهُ.

فكما تولد الاثمار من الاشجار، والنظر من العين، والروائح من الزهور، دون انشقاق وانفصال بعضها من البعض. وكذا تتلد الاشعة من الشمس. ان الله سبحانه قادر على كل شئ، وليس عنده أمرٌ عسير.

(هذا كان جزء من الحوار الذي جرى بين الخليفة والبطريرك)

أن المؤمنينَ يشعرون براحة روحية ونفسية عند حضورهم الكنيسة، ولأن بيت الله هو الملجأ الروحاني لهم في هذه الظروف الصعبة، وما يأتي في الانجيل هو المرشد الانساني والثقافي والحضاري لهم. لذلك وكما نرى اليوم وبالرغم من حرارة شهر آب، وبالرغم من صعوبة الوصول الى الكنيسة للكثيرين منهم في الوقت المعين بسبب كثرة نقاط السيطرة في المدينة، بالرغم من كل ذلك، فأن الحضور نعتبره كبيراً جداً مقارنةً بالظروف الصعبة التي تواجههم. ولكنه قليلٌ جداً لو قارناه بما كان قبل الغزو الامريكي للبلد في 2003.

فمنذ ذلك الحين بدأ العدد يقل في كل سنة عن ما كان قبلها لأسباب نعرفها جميعاً. ففي وقتها كانت هذه الكنيسة ” كنيسة مريم العذراء” في هذه المناسبة تمتلئ عدة مرات. والتناول كان يستغرق عدة ساعات. والان قلت تلك الاعداد، وقد لا تمتلئ الكنيسة اكثر من مرتين. وهكذا هو الحال مع بقية الخورنات والكنائس وفي مختلف المناسبات الكنسية.

وسبب كل ذلك هو: لجوء العوائل الى مناطق اخرى أكثر أمناً واستقراراً، أو الهجرة المضطرة الى بلدان اخرى انقاذاً لأنفسهم ولأبنائهم ولأجيالهم وذلك هرباً من مستقبل غامض بسبب الحوادث المخيفة والمستمرة من القتل والاختطاف وتفجيرات بيوت الله، وبسبب عدم الاستقرار في الوضع السياسي والأمني والاقتصادي والحياتي في البلد. ( ونحن في طريقنا الى الكنيسة سمعنا بخبر تفجير كنيسة في كركوك هذا الصباح ).

ومع هذا كله، وبدون الاطالة في الموضوع المعروف للجميع … مع كل ذلك، لا زلنا نعيش في الأمل النابع من ايماننا وحبنا للوطن، بأننا سنصل الى نهاية هذا النفق المظلم المخيف. ونحن نزرع هذا الأمل في قلوب المواطنين الابرياء. وفي كل قداس نبتهل الى الله لكي يَمطِر بركاته على أرض العراق، مهد حضارتنا الأنسانية الأولى، ومهد وجودنا القومي، ومهد مسيحيتنا التي اشرقت بنورها السماوي علينا في منتصف القرن الأول الميلادي، على يد رسل المسيح، ومنها انتشرت وتوسعت الى الدول المجاورة وصولاً الى بلدان بعيدة كالهند والصين.

اننا في كل صلاة وقداس نبتهل الى الله لكي يُهدي رجالات السلطة والمسؤولين السياسيين كل المقدرة والحكمة والصبر والتواضع، ووضع جانباً كل الخلافات والصراعات السياسية والمذهبية، والقضاء على الفساد الاداري والمالي في البلد الذي هو ملك الشعب، والعمل بكل ما هو خير لهذا الشعب الآبي، الذي عان الكثير الكثير، ولا يزال يعاني معاناة لم يكن يتوقعها أن تحدث له في بلد قد اغناه الرب بكل خيراته وبركاته.

هذا الأمل هو الذي يجعلنا أن نواجه هكذا ظروف صعبة ونقول: سيأتي ذلك اليوم الذي فيه ستحقق اماني الشعب العراقي ويمارس فيه أبناء كل مكوناته حقوقهم  الانسانية والوطنية، والتفرغ بكل طاقاتهم وامكانياتهم في بناء ونهضة عراقنا العزيز.

اننا نتطلع الى اليوم الذي فيه سنسمع فيه اصوات المآذن والنواقيس من تلك دور العبادة التي فُجرت، ونرى أرض العراق المباركة خضراء يانعة ومعطاة.

اننا نتطلع الى اليوم الذي فيه سيقوم الطفل العراقي برسم صورة حمامة أو زهرة أو قوس قزح بدلاً من صورة صاروخ أو دبابة.

اننا نتطلع الى اليوم الذي فيه ستقوم الأُم العراقية المسلمة بأخذ اطفالها الى منتزه المنطقة في جوٍ ملئ بالهدوء والامان وتجلس بجانب جارتها الأُم المسيحية وتتبدلان الحديث عن مستقبل اطفالهما.

اينما يوجد الايمان توجد المحبة، واينما توجد المحبة يوجد السلام، واينما يوجد السلام يوجد الله، واينما يوجد الله … يتحقق ما يحتاجه الانسان.

اسيرو، العطاء والمحبة تتجسد

اسيرو، العطاء والمحبة تتجسد

 

ACERO – Assyrian Church of the East Relief Organization

من كان له ثوبان فليعط من لا ثوب له، ومن عنده طعام فليشارك فيه الاخرين” “لو10:3

انتمائنا الى دائرة المسيح المتآخية تحتم علينا العطاء المتبادل بين أعضاء جسد المسيح الواحد.

منظمة ” اسيرو” ACERO هي طريق كنيسة المشرق الآشورية الى العوائل المتعففة الذين عانوا من أهوال الحروب وظروف الإرهاب في القتل والتهجير، التي تركت لنا إخوة في أمس الحاجة الى المساعدة.

اسيرو، هي طريقنا إلى كل فقير ومحتاج، وان شبع، نبعد عنه الألم، وإذا شفي، نسنده في طريق الحياة، ليكون لأبناء الكنيسة مستقبلا زاهرا، يليق بتميزنا الحضاري والديني.

واجبنا المسيحي يقتضي تخلينا على بعض من رفاهيتنا وأثمان ما ننفقه في الغربة بدون أي فائدة لنسد بها رمق فقير ومحتاج، فتخفف عن الم مريض، ونسند شاباً او شابة تقف الأسباب المادية حاجزاً لإتمام دراستهما.

اسيرو، شمعة على طريق محاربة الألم والفقر ويد بيضاء تمتد لكل محتاج بعيداً عن بهرجة الإعلام.

كنيسة كوخي

كنيسة كوخي

كنيسة في بلاد ما بين النهرين أسست على يد متلمذ المشرق مار ماري في القرن الاول الميلادي. تقع الى الجنوب من بغداد في منطقة المدائن عاصمة الفرثيين، التي كان سكانها اشد الناس تمسكاً بالوثنية.

تعود قصة بناء الكنيسة الى معجزة شفاء اخت الملك ارطبان الثالث واسمها (قنّي)، والتي كانت مصابة بمرض عضال يصعب الشفاء منه. فمنح الملك ارضاً في ضاحية قطيسفون اسمها كوخي ( وتعني الاكواخ) ليقيم فيها الرسول كنيسة كوخي، اصبحت لاحقاً، وبعد ان اكتسبت اهمية كبرى، مقراً لكرسي جثالقة المشرق.

تعرضت الكنيسة للتدمير ابان الاضطهاد الاربعيني على يد شابور الثاني، عام 341 وهي السنة التي استشهد بها مار شمعون برصباعي.

اعيد بناؤها لاحقاً لتصبح مقراً للكرسي البطريركي حتى عام 799 حيث قام البطريرك مار طيمثاوس الاول بنقل مقر البطريركية الى بغداد، عاصمة الدولة العباسية في عهد الخليفة المهدي (775-785) ليكون قريباً من بلاط الخلافة العباسية.

بسبب عدم استخدامها، تعرضت كنيسة كوخي الى الدمار وبقيت مندثرة لعدة قرون قبل اعادة اكتشافها من قبل بعثات اجنبية في القرن الماضي.

عام ألفين، أقامت كنيسة المشرق الاشورية قداساً في منطقة قريبة من كوخي بمناسبة الالفية الثالثة للمسيح بمشاركة رؤساء جميع كنائس المشرق.

المصادر:

  • كتاب المجدل – ماري بن سليمان
  • كتاب شهداء المشرق – الاب البير ابونا

مجادلة الراهب الجرجاني مع الشيخ عمر الصيني

مجادلة الراهب الجرجاني مع الشيخ عمر الصيني

الشماس نجيب دنخا

قال الشيخ عمر: اني مررت براهب وهو في صومعته فجرى بيني وبينه مؤانسة.

فقلت له: يا راهب لمن تعبد.

فقال: اعبد الله الذي خلق العالم بقدرته وألــَّفَ نظامه بحكمته. وقد حوت عظمته كل شيء. لا تبلغ الألسن وصف قدرته. ولا العقول لج رحمته. له الشكر على ما نتقلب فيه من نعمته التي صَحَّتْ بها الأبصار. وَرَعَتْ بها الأسماع. ونطقت بها الألسن. وسكنت بها العروق وامتزجت بها الطبائع.

فقلت يا راهب ما أفضل الحكمة؟

فقال: خوف الله؟

فقلت: وما أكمل العقل؟

قالَ: معرفة الانسان بقدرته.

قلت: ما يعين على التخلص من الدنيا؟

قال: ان تجعل بقية يومك انقضاءَ أملك.

فقلت: وما حملك على ان عقلت على نفسك في هذه الصومعة؟

فقال: لاحبس هذا السَّبع عن الناس ( وأوما بيده الى لسانه).

فقلت: من اين تعيش؟

قال: من تدبير اللطيف الخبير الذي خلق الرحى وهو يأتيها بالطحين.

قلت: لم لا تنزل الينا وتخالطنا؟

فقال: لان الأشياء الموبقة بأسرها بينكم والسلامة من ذلك انما تكون في الوحدة.

قلت: وكيف صبرت على الوحدة؟

فقال: لو ذقت حلاوة الوحدة لاستوحشت اليها من نفسك.

قلت: كيف لبست السواد؟

فقال: لان الدنيا دار مأتم وأهلها في حداد. وإذا حزنت الثكلى لبست السواد.

فقلت: كيف تذكر الموت؟

فقال: ما أطـرِفُ طرفة عين الا ظننت اني مُتٌّ.

قلت: مالنا نحن نكره الموت؟

فقال: لانكم عمرتم دنياكم وأخربتم آخرتكم. فانتم تكرهون النقلة من العمران الى الخراب.

قلت: يا راهب عظني.

فقال: ابلغ العظات النظر الى محلة الأموات. وفي تغيير الساعات والآجلات. وان شيعت جنازة فكن كانك المحمول مثل ذلك. ولا تنس من لا ينساك. واحسن سريرتك. يحسن الله علانيتك. واعلم ان من خاف الله اخاف منه كل شيء. ومن لم يخف الله خاف من كل شيء. واطلب العلم لتعمل به ولا تطلبه للتباهي اوتماري به السفهاء. وإياك والأهواء فإنها موبقة. والهرب الهرب من الجهل. والهرب الهرب ممن يمدح الحسنات فيتجنبها ويذم السيئات فيرتكبها. ولا تشرب المسكر فان عاجلته غرامة. وعاقبته ندامة. ولا تجالس من يشغلك بالكلام ويزين لك الخطأ ويوقعك في هذه الغموم. ويتبرأ منك وينقلب عليك. ولا تتشبه في طعامك وشرابك ولباسك بالعظماء ولا في مشيتك بالجبابرة. وكن ممن يرجى خيره. ولا تكن ممن يخاف شره. واعلم ان من أحبه الله ابتلاه. ومن صبر رضي الله عنه. وإذا اعتللت فأكثر من ذكر الله وحمده وشكره. واياك والنميمة فانها تزرع في القلوب الضغائن وتفرق بين المحبين. وانظر ما استحسنته من غيرك فامتثله لنفسك. وما أنكرته من غيرك فتجنبه. وارض للناس ما ترضاه لنفسك. فانه كمال الوصال والصلاح في الدين والدنيا. ثم قال اني استودعك لله واقرأُ عليك السلام. ثم انه نهض الى صلاته فسمعته يقول: الهنا تقدس اسمك تأتي ملكوتك. تكون مشيتك كما في السماء كذلك على الأرض. وارزقنا الكفاف يوما بيوم. واغفر لنا خطايانا وآثامنا. ولا تدخلنا في التجارب وخلصنا من إبليس لنسبحك ونمجدك الى الدهر الداهرين. ثم جعل يقول أيضا اللهم ان رحمتك كعظمتك. اللهم ان نعمتك أعظم من رجائنا وصنعك أفضل من آمالنا. اللهم اجعلنا شاكرين لنعمائك حتى تشتغل بذكرك جوارحنا وتمتلئ قلوبنا. اللهم أعنا على ان نحذر من سخطك ونبتغي طاعتك ورضاك. اللهم وفقنا للعمل بما نفوز به من ملكوتك. من اجل انه ينبغي لك العز والسلطان والقدرة.

قال الشيخ: فاستحسنت ذلك منه. وسألته ان يدعو لنا وانصرفت وانا متعجب من حسن مقاله.

من كتاب

مجاني الادب في حدائق العرب

الاب لويس شيخو اليسوعي – الجزء الثالث

هل الكنيسة هي نحن جميعاً ؟

هل الكنيسة هي نحن جميعاً ؟

الخوري حنا عيسى

للكنيسة تعاريف عديدة ومختلفة. فهي تعرف، أحياًناً، بالمكان الذي يجتمع فيه المؤمنون للصلاة في حين يعرفها آخرون، أحياناً، بجماعة المؤمنين. وأخيراً يعرفها البعض بالرؤساء ومن دون ما يسمى بالعلمانيين. فكان هذا التعريف الأخير سبباً في تهميش أو إقصاء شريحة واسعة من المؤمنين من حياة الكنيسة ورسالتها، مما حدا بالبعض إلى إطلاق عبارة شهيرة، هذه العبارة التي أود أن أتناولها في هذا المقال.

  1. الكنيسة هي نحن جميعاً.

ثمة عبارة شهيرة للغاية ألا وهي:”الكنيسة هي نحن جميعاً. والمقصود بهذه العبارة “نحن جميعاً” الصغار، الكبار، الرجال، النساء، الشباب والشابات. فكل هؤلاء المؤمنون ولاسيما المعمدون يؤلفون الكنيسة أو بتعبير آخر الكنيسة هي الرؤساء والشعب، هي القمة والقاعدة معاً.

بهذا الإيمان ولاسيما بهذا العماد المسيحي يمسي كل هؤلاء أعضاء أحياء، حقيقيون وكاملون في الكنيسة جسد المسيح، لهم مكانتهم ودورهم ورسالتهم. وما رسالة هؤلاء جميعاً، قمة وقاعدة، كل حسب موقعه، إلا رسالة واحدة ألا وهي رسالة حمل وإعطاء المسيح وإنجيله إلى العالم اليوم. تلك هي ميزة المسيحي الذي هو وحده القادر على إعطاء المسيح للآخرين.

ولكن، لكيما نفهم الواقع الحقيقي وراء إطلاق مثل هذه العبارة فلا بد أن نعيدها إلى إطارها أو سياقها التاريخي. فلقد قيلت هذه العبارة في وقت كان يتم تهميش أو إلغاء أو إقصاء أو اغتراب شريحة واسعة، عريضة وأساسية من المؤمنين ألا وهم العلمانيون. فجاءت هذه العبارة لتؤكد على حق هؤلاء جميعاً في إشراكهم في حياة الكنيسة ورسالتهم، إذ لا يمكن تصور كنيسة من دون كل المؤمنين، طالما أنهم جميعاً أعضاء فيها.

وستبقى هذه العبارة صحيحة، طالما يتم تهميش أو إقصاء أحد أو بعض المؤمنين من حياة الكنيسة ورسالتها. ولكن ستنتفي الحاجة إليها إذا ما تم إشراك جميع المؤمنين في هذه الحياة كما في هذه الرسالة.

  1. نشأة الكنيسة.

بيد أن الكنيسة لم ولا تنشأ بفعل إرادة البعض ذلك إنها ليست تنظيماً اجتماعياً أو اقتصادياً أو سياسياً وإنما الكنيسة هي تجمع أو جماعة المؤمنين، هذه الجماعة التي ولدت بفعل الإيمان بقيامة الرب يسوع المسيح من بين الأموات. فلولا القيامة، هذا الحدث الرئيس والحاسم في حياة يسوع المسيح، لما كانت الكنيسة ذلك أنها ولدت من رحم القيامة وبالتالي فهي بنت القيامة,

من هنا نفهم فرادة وخصوصية الإيمان المسيحي ذلك أن المسيحيين لا يؤمنون بوجود إله واحد حقيقي حسب بل بقيامة الرب يسوع المسيح ببعديه التاريخي والإيماني.

  1. الكنيسة مؤسسة.

أما من قاد، في البداية، هذا التجمع الإيماني فهم، ولاشك، الرسل أوائل المؤمنين بقيامة الرب يسوع. ومن ثم ظهر أنبياء في كنيسة القديس متى كانت تقوم مهمتهم على نقل كلمة الله وترئس الافخارستيا. ففي شأن الأنبياء يعطي كتاب الديداكي القريب من هذه الكنيسة مواصفات للتمييز بين النبي الحقيقي والنبي الكاذب. أما بالنسبة إلى الافخارستيا فهو يكتب قائلاً: “ليشكر الأنبياء ما طاب لهم الشكر” كما ظهر الشيوخ وأخيراً الشمامسة والأساقفة الذين يشير إليهم كتاب تعليم الرسل الأثني عشر إذ يكتب قائلاً: “وهكذا انتخبوا لكم أساقفة وشمامسة، رجالاً مختبرين جديرين بالرب ودعاء، سالكين في نزاهة واستقامة لأنهم يؤدون لكم خدمة الأنبياء والمعلمين”.

بيد أن التطور التدريجي والمراحل التاريخية التي مرت بها الكنيسة فرضت على هذا التجمع أو هذه الجماعة أن يتخذ شكل مؤسسة فسميت بالمؤسسة الكنسية شأن كل المؤسسات الأخرى، هذه المؤسسة التي لها قادة وقوانين وأنظمة خاصة بها تزداد بمرور الزمن.

وفيما تعاقب وما يزال يتعاقب المؤمنون في هذه الجماعة، فإن هذه المؤسسة ستبقى قائمة، دائمة، ثابتة وضرورية، على الرغم من ثقلها وصعوبة تقبلها الجديد والتجديد في حياتها.

وإنه لمن الضرورة بمكان احترام هذه المؤسسة وكذلك احترام استقلاليتها لتؤدي مهمتها أو رسالتها التي من أجلها قامت هذه الجماعة- المؤسسة.

عظمة سر التقوى

عظمة سر التقوى

الشماس نجيب ننو

“عظيم هو سر التقوى، الله ظهر في الجسد” ( ا تي 3: 16 )

 

تتميز المسيحية عن باقي الاديان بعقيدة تجسد الله في الانسان وهذه العقيدة الجوهرية والخلاصية، تسمو على مجرد كونها صلة او حضور لله مع الانسان، بسبب كون التجسد مرتبط بالتدبير الالهي الذي بلغ كماله، في الفداء على الصليب، ومن ثم بالقيامة من الاموات وبلوغ حياة جديدة في الملكوت الأبدي.

 

ان اعظم ثمار سر التجسد هذا تكمن في نوالنا سلطاناً ان نكون ” اولاد الله” ( يو 1: 12 ) وهذا الامتياز الارضي الحالي، اعطي لنا تمييزاً عن “اولاد العالم” في سلوكنا وايماننا وطريقة حياتنا او نهايتنا على الأرض، فمع تأسيس المسيح للكنيسة في يوم الخمسين ” العنصرة” ، كٌشـِفَ مخلصنا علناً “السر المكتوم منذ الدهور في الله” (اف3: 9 )، لتصبح الكنيسة بناءا شامخاً للملكوت تمتد من الأرض الى أعماق السماء.

الرسول بولس يسمي هذا التجسد، سراً، لاننا لا نستطيع ان ندرك مكنونات هذا الاتحاد بين اللاهوت والناسوت، من جهة، وكون الله قبل التجسد كان غير منظوراً لخليقته ” لم يره أحد من الناس، ولا يقدر أن يراه” (ا تي 6: 16 )، من الجهة الاخرى، فقبل التجسد لم تكن للانسان معرفة بالله الا من خلال اعماله في الخليقة، ومع مجيء يسوع الى الارض، كشف لنا الانجيلي يوحنا في اصحاحه اللاهوتي الاول عندما قال ” الكلمة صار جسداً وحل بيننا و رأينا مجده مجدا” (يو1: 14)، ان الطبيعة الالهية قد صارت منظورة للبشر من خلال يسوع المسيح. وهذا ما نادى به اشعيا النبي اشعيا قبل سبعة قرون من المسيح عندما كشف لنا ان ” اسمه عمانوئيل” ( إش14:7) “ والذي تفسيره ان الله معنا” ( متى23:1)، ونصوص العهد الجديد مليئة بهذه الشهادة “الذي كان من البدء الذي سمعناه الذي رايناه بعيوننا الذي شاهدناه و لمسته ايدينا من جهة كلمة الحياة” ( 1 يو 1:1 ).

تجسدت الكلمة وصارت جسداً ليقودنا يسوع عبر جثسيماني وعن طريق الباب الضيق للصليب الى الملكوت السماوي بعد ان تم تحرير الانسان من عبودية الخطيئة.

حسب اعلان العهد القديم ” ان الله لا يراه احد ويعيش” ( خر 33: 20 ) وهذا ما اكده العهد الجديد ايضاً في يوحنا عندما قال ” الله لم يره احد قط” ( يو 1: 18 ) ولكن مع التجسد “راينا مجده مجدا” (يو1: 14 )، فيا للعجب، فقد تجسد اللامنتهي في عالم زمني منتهي. تجسد من لا يحده مكان، في مكان محدود في بيت لحم، فلولا التجسد لما نلنا التصالح مع الله بسبب عصيان الإنسان الاول وتكبده للخطيئة.

شهداء الأيمان في كنيسة المشرق

شهداء الأيمان في كنيسة المشرق

مسعود هرمز النوفلي

مقدمة

كنيستنا هي كنيسة الشهداء ، ولكن ماهو السبب الذي يجعلنا أن نقول ذلك ؟ لننظر الى الرب له المجد الذي أعطى جسده طوعاً وقُرباناً على الصليب ونال العقوبة التي ما كان يستحقها ، انه الشهيد الأول وبكر الشُهداء في الجسد ، أطاع الجلادين ولم يرفض الحكم الصادر بحقه من أجل اكمال مُخطط أبيه السماوي ، هكذا هو كلُّ شهيدٍ أعطى جسده من أجل الأيمان المسيحي عندما التحق مع الرب في نفس المعنى من أجل المحبة الخالصة للمسيح ومن أجل الوفاء لأسمهِ المُمجّد وعدم نكران الكلمة الحقّة لأجل اكمال المشوار الزمني الذي خططه الرب لنا.

بدأ اضطهاد المؤمنين بالمسيحية منذ ظهورها

لقد بدأ أضطهاد المسيحيين في البداية من بعض أبناء المجتمع اليهودي الصغير آنذاك وخاصة من قبل رجال الدين والكتبة والفريسيين والعشارين الذين كانوا ينظرون الى المسيح نظرات الأستهزاء والإهانة ، انتقلت إهاناتهم لجميع أتباع المسيح ومنذ ذلك التاريخ بدأت حملات الملاحقة والمضايقة لكل من آمن بالرب وقد استشهد من استشهد وإنزوى الآخرين في العبادة بسرية تامة خوفاً من القتل والتصفية . بدأ الرسل في التبشير ووصلت المسيحية الى بلدنا في القرن الميلادي الأول على يد مار توما الرسول ومار أدي وتلميذه مار ماري الذي قام بتشييد أول كنيسة في بلدة كوخي في المدائن أيام الحكم الفرثي للعراق وذلك في الثمانينات من القرن الميلادي الأول ، وفي نهاية ذلك القرن بدأ كسرى ملك الفرس بمضايقة المسيحيين وقتلهم واستمر المسلسل قروناً عديدة الى أن تتوج الحقد الأعمى بالأضطهاد الذي استمر أربعون سنة والمشهور بالأضطهاد الأربعيني الذي راح ضحيته ألآلاف من إخوتنا وأخواتنا شهداء قديسين يشكون الى الرب الظلم والقسوة ومختلف أنواع التعذيب الجسدي . كانت الكارثة الكبرى تلك في حدود سنة 339م . وقد أعطى المؤمنين شهداء آخرين بعد وصول الحكم الأسلامي وانتشاره ولم يتوقف الى أن جاءت الفترة المظلمة بالكراهية بحق الأيمان والمؤمنين وهذه المرة من المغول والتتر الذين حرقوا الكنائس والأديرة والقرى وسكانها وحدثت مآسي لا توصف من حيث التدمير والتخريب بحق المسيحية حيث كان يتوقع كل مسيحي الأستشهاد الفوري . والى فترة أخرى وأقسى بعد التبشير الكاثوليكي ودعم البعض من جيران العراق وابنائه من الأتراك والأكراد للهجوم والتنكيل بكل ماهو مسيحي وخاصة في الموصل وشمال العراق وجنوب تركيا وأعطت المسيحية مرة أخرى الآلاف من أبنائها البررة مع شديد الأسف (المصدر 1) ولم تتوقف حملات الأبادة وإنما استمرت الى قبل أقل من قرن والى يومنا هذا ودماء أعزائنا تروي أرض بين النهرين (المصدر 2). وعلينا ومن حقنا أن نسأل هل سيستمر النزيف ؟ نتمنى أن لا يكون ذلك ولكن ليس في اليدِ حيلة كما يقول المثل ، طريق الآلام والجلجثة مفتوح ولا هناك في الأفق من ينقذ شعبنا العظيم الصابر المتألم .

الشهيد يحبُّ الرب أكثر من حُبِّهِ لنفسهِ

لماذا تُراق الدماء وطريق الشهادة مُستمر بدون انقطاع ؟ وهل الذين يُكرّسون حياتهم للمسيح ويُدافعون عن بذور الأيمان ونشر الخير عليهم أن يدفعوا ثمن ذلك ويستحقون الموت ؟

أسئلة عديدة ومعانيها عظيمة ولا تُحصى والأجوبة عليها مُعقدة ومتشابكة لأن مُعاناتنا مع الشر والأشرار مُستمرة بلا انقطاع ، هكذا ستستمر الأرواح البريئة بتقديم التضحيات الى ما لا نهاية في سبيل الحق والطريق والحياة والسبب الجوهري هو ما يقوله الرب لنا في لوقا 14 : 26 ” مُنْ يأتي اليَّ ولا يُبغض أباه وأمه وإخوانه وأخواته وامرأته وأبناؤه وحتى نفسه, لا يستطيع أن يكون تلميذا لي.”[i] كم هو عظيم قول الرب الذي يعطينا الدليل وبدون أية مُناقشة ، لا يوجد انسان يكره نفسه ومهما يكُن أعتزازه في مقدرته وصورته ومحبته للآخرين فانه سيكون مُقصراً وناقصاً إذا لم تكن محبته للمسيح أكثر وأشمل من أي حُبٍ آخر ، وعندما يتحلى بتلك الصفة فانه حقاً سيصبح تلميذ المسيح لأنه سيتعامل مع الأرادة الربانية التي تُقرر ذلك . التصاق الأنسان بهذه الفكرة وتطبيقها بايمان وقناعة ستقوده الى تحمُّل كافة أنواع العذاب والجلجثة من أجل المسيح وبالتالي سيندفع لنيل الشهادة بكل فرح وسرور ، هكذا كان شهداء كنيستنا المشرقية بصفاتهم وتحدّياتهم وانتصاراتهم عبر التاريخ ، كان أحدهم يُشجّع الآخر لنيل اكليل الأستشهاد وعدم التخلي عن الأيمان منذ فجر المسيحية مروراً بكافة القرون المظلمة والى الوقت الحاضر كانوا ينكرون ذواتهم ويُقدّمون أرواحهم كالشمع الذي يحترق في النار والظلام ولنا أمثلة كثيرة من شهداء سميل وصوريا . (المصدر 3) .

كيف تعامل القتلة مع الشهداء؟

عند النظر الى تاريخ كنيستنا نقرأ ونلاحظ بأن الحُكام الوثنيين والمسؤولين عن الشعوب قد استخدموا كافة انواع التعذيب وأبشعها صورة في القتل الجماعي والفردي . كان القتلة يستخدمون السلاسل لربط الشهداء الأبرياء ، يضربون القديسين بالحبال والأخشاب والسكاكين والخناجر والسيوف ويسرعون بالضرب على السيقان الطرية والأفخاذ والجوانب والوجوه والرؤوس ويتبارون وكأنهم يصطادون الفريسة في الغابة وما كانوا يشبعون من ذلك وإنما كانوا يستعملون أنواع الحروق والكيات الجسدية والألقاء في النار المتقدة لهذا الغرض الى أن ينتهي الجسد ويتمزق إرباً إربا ، هكذا كان يتعامل الحاقدين على المسيحية وأتباع المسيح الحي . أحياناً كانوا يتهمون الشهداء بعدم الولاء للحاكم وأحياناً اخرى بعدم السجود للأصنام واحياناً بالتلفيق ضدهم بانهم جواسيس الرومان والكثير من التبريرات الأخرى المتنوعة التي كانوا يقومون بتأليفها من أجل النيل من عزيمة الشهداء والأنقضاض عليهم بالسيوف والتلذذ بدمائهم . (المصدر 4) .

لماذا يستمر الأضطهاد والكراهية للمؤمنين في كنيستنا ؟

1- ظلم الحكام الغير المؤمنين وتحيّزهم الى عقيدة ضد الأخرى مما يعطي المُبررات القوية لأعداء المسيحة بالتحرك وتنفيذ المآرب الخاصة التي تصل الى القتل والأغتصاب.

2- عدم الأيمان بحرية الفكر والعبادة عند البعض حيث تؤدي الحالة الدكتاتورية عندهم الى تمزيق كل من هو مُخالف لهم في الرأي أو من دينٍ آخر .

3- كثرة العقائد الدينية في البلدان التي لا تؤمن بالتعددية يخلق حالة من الفوضى وعدم استطاعة الدولة الغير المُستقرة لضبط حركة الشعب وبالتالي يبدأ التمزق والقتل على الهوية الدينية .

4- اطلاق البعض من الراديكاليين والمتعصبين الدعوات والحجج من أجل الحاق وضم المسيحيين لخانة ايمانهم ودينهم . يكون هؤلاء في أغلب الأحيان من القبائل والعشائر الذين يكرهون كل ماهو جديد من عمل وتطوير وطرق العبادة الخاصة بالغير . حيث يقوم البعض منهم بتفسير ما ورد في كُتبهم عن غير المؤمنين بدينهم بأنهم من الكفرة والضّالين ويستحقون أقسى العقوبات مما يعطي الكثير من المبررات للبعض بتنفيذ مآربهم الدنيئة ضد المسيحيين .

5- غياب الديمقراطية وعدم الأعتراف بمساواة المواطنين ، حيث توجد مجاميع كثيرة لا تؤمن بالنهج الديمقراطي وتنظر الى الآخرين من أديان أخرى وكأنهم من الدرجة الثانية وعليهم دفع الغرامات وما يُسمى بالجزية من أجل الحماية والدفاع عنهم والذي لا يلتزم بقوانينهم يكون مصيره القتل والخطف والأعدام أو التهجير .

الخلاصة

كما كان ينحني الشهداء امام جلاديهم وقاتليهم ، هكذا نحن ننحني اليوم أمام ذخائرهم القديسة وقبورهم التي تحوي عظامهم المباركة ، طالبين منهم الشفاعة والتضرع إلى الرب بدلاً عنا لكي تُساعد صلواتهم وشفاعاتهم المؤمنين وتعطيهم القوة والصبر الى الأخير من أجل نشر الأيمان ، وكما رفع الرب خطيئة العالم بالصليب هكذا أصبح شهداء كنيستنا يحملون كل خطايا الملوك والرؤساء والمتعصبين وحاملي الرايات الشيطانية انهم أعظم من عندنا جميعاً وعلينا أن ندعو الرب لمساعدة الجميع وغفران الخطايا كما غفر الى الذين ضربوه وصلبوه وأغرزوا الرمح في جنبه ، كما غفر لهم وهو على الصليب وقال ” انهم لا يعلمون ماذا يفعلون ” هكذا نحن لنغفر الى من يسيء الينا كما تُعلّمنا الصلاة التي علّمنا أياها الرب .

وختاماً تقول الصلاة ” عمل الشهداء الجبابرة اعجوبة عظيمة عندما شاهدوا السيوف تلمع والجلادين ينحنون فلم يخافوا ولا ينثنوا من الحُب الكبير لربِّهم وقبلوا الموت وكأنه تكريماً لهم ولم يتركوا ايمانهم ” . المصدر (4) صلوات الخميس عصراً . صلوا من أجل شعبنا أيها الشهداء القديسين الكرام ليحفظه ويوحّده في كنيسته المشرقية الى الأبد آمين .

28/9/2010

المصادر:

(1) : سير أشهر شهداء المشرق القديسين ، ترجمة أدي شير ، طبع الموصل 1906م.

(2) : شهداء المشرق ج1 ، البير أبونا ، بغداد 1985م .

(3) : من مآسي المسيحيين في العراق ، سرمد القس ، لندن – مجلة القيثارة 2009م .

(4) : كتاب الصلوات قذام واثر ، طبع بغداد 1998م .Listen

Read phonetically

Dictionary – View detailed dictionary

[i] الترجمة عن الفشيطتا

دياطسرون

دياطسرون

دياطسرون، او ذيا طاسارون، dia Tessaron وهي كلمة يونانية تعني ” من الاربعة”.

هو كتاب قائم على ضم الاناجيل الاربعة متى، مرقس، لوقا ويوحنا في كتاب توافقي واحد. يعتمد على ذكر حياة واعمال سيدنا المسيح على الارض مع مراعاة حذف الآيات المكررة واعادة ترتيب نصوصها بصياغة جديدة تراعي الإنجيل الأصلي قدر المستطاع، ليتألف بذلك كتاب يصل حجمه الى ثلاثة ارباع البشائر الأربعة مجتمعة ً.

مؤلفه هو تاتيان الاشوري، وهو اول فيلسوف في بلاد ما بين النهرين. ولد تاتيان في مدينة حدياب ( اربيل الحالية) عام 120م من ابوين وثنيين. لتبحره في العلم، قصد روما لدراسة الفلسفة وهناك التقى القديس يوسطينوس واهتدى الى المسيحية على يديه، ليكمل مشواره الفلسفي بدراسة اللاهوت ايضاً.

وهناك الف كتابين احدهما دياطسرون. ولافكاره التي حملها تعرض الى مضايقات في روما الوثنية اضطررته الى العودة الى بلاد اشور عام 166 م.

في حدياب، اعاد كتابة الدياطسرون باللغة الارامية فاستخدمت على نطاق واسع ولمدة قرنين من قبل الكنائس في بلاد ما بين النهرين وسوريا.

توفي تاتيان الاشوري في عام 173م.

في عام 435 منع اسقف الرها ” ربولا ” تداول هذا الكتاب لتحل محله الكتب المنفصلة للانجيل.

تمت ترجمة الكتاب من قبل العلامة المسيحي أبو الفرج عبد الله بن الطيب “ت 1043م” الى العربية ومنها ترجمت الى اللاتينية والانكليزية والفارسية.

يعتبر كتب دياطسرون مصدراً مهماً من مخطوطات الكتاب المقدس.

كتاب دياطسرون متوفر على شبكة الانترنت باللغتين العربية والانكليزية.

على موقعي google book

http://www.ccel.org/

المصادر

تاتيان الآشوري …الفيلسوف الأول في بلاد الرافدين، فؤاد يوسف قزانجي …..جريدة الزمان

تاريخ كلدو واشور

إصدارات جديدة

إصدارات جديدة

اصدر الكاتب يوسف داود كتاباً جديداً حمل عنوان ” الموسوعة الاشورية” والذي يتضمن تاريخ كنيسة المشرق الاشورية للفترة 33-2010م.

الكتاب يقع في 228 صفحة اصدره الكاتب في الذكرى الرابعة والثلاثين لاعتلاء قداسة البطريرك مار دنخا الرابع على السدة البطريركية لكنيسة المشرق الاشورية.

يتناول الكاتب بالبحث والتحليل تاريخ كنيسة المشرق، امجادها ،امتدادها ومآسيها، سلسلة البطاركة، ومحاولات تقسيم الكنيسة، سير آباء الكنيسة، ولقاءات قداسة البطريرك مع توثيق الاحداث بالصور.